Sloupsko - učebnice regionální vlastivědy
Poznámka: modře orámované obrázky jsou zmenšeniny. Původní velké a kvalitní obrázky uvidíte, když kliknete myší na zmenšeninu.[
LIDOVÉ TRADICE A ZVYKY
Přesto že žijeme novým a moderním životem, jsme, aniž bychom
si to uvědomovali, spojení s našimi předky lidovými tradicemi, které se stále ve
většině našich obcí dodržují.
Nový rok začínal vždy ženskou koledou. Muži
ráno podali ženám sukni a ty se vydaly „na vandr“. Obcházely vesnice a nezřídka
i na saních tažených koňmi s rolničkami zajížděly i do poměrně vzdálených
obcí, kde koledovaly. Výslužku si pak dělily v nejbližší hospodě, patřičně se
veselily a tak vítaly nové, radostnější dny. Na Tři krále
koledovali zase chlapci. Oblečeni byli v dlouhé košili, na hlavách rozstříhané
„kabelky“ (sáčky) od mouky do podoby královských korun. Označeny byly žlutým
(zlatým) křížem. Poslední z chlapců byl natřen krémem na boty nebo sazemi a
představoval „mouřenína“. Zpívali speciální koledu: „My tři králi, my jdeme
k vám, štěstí, zdraví vinšujeme vám...“. Křížky a písmeny K+M+B označili
navštívený dům. Ostatky (masopust) se vyznačovaly průvodem masek,
který obcházel dům od domu vesnici. Do pochodu vyhrával harmonikář. V čele
kráčeli stárkové s právem. Ženatí nosili panenku s čepcem a méně škrobenými
sukněmi, svobodní velice nazdobenými, naškrobenými sukněmi, zdobenými navíc
pestrými vyšívanými stuhami. Nahoře nesměl chybět myrtový věneček. Stárky
doprovázel ochránce pokladny a zároveň mluvčí, který zval na taneční zábavy. Ty
se konaly nepřetržitě od soboty do půlnoci, a to mezi úterkem a středou. V průvodu
nesměl chybět medvědář s medvědem. Ti nejvíce proháněli a výpraskem trestali
dovádivé děti, dále řezník se šavlí, na niž se napichovaly zabíjačkové
dobroty, cikánka s košíkem na koblihy, kominík a hajný - ti občany pokutovali za
různé přestupky. Typičtí byli též ptáčníci, lékaři, holiči atd. Ostatky
končívaly velmi slavným pochováním basy. Celý obřad byl nejzajímavější pro
diváky tím, že vykonavatelé (kněz a kostelník) v sáhodlouhé litanii zrýmovali a
přednesli za všeobecného veselí humorné události, které se udály během roku. Ani
„plačky“ se neudržely při pláči, jak jim bylo důrazně přikázáno.
Až do Velikonoc se nekonaly taneční zábavy ani
svatební veselí. Na Zelený čtvrtek, Velký pátek a Bílou sobotu se klapalo a hrkalo,
protože všechny zvony „odletěly do Říma“. Tento akt byl doménou chlapců, teprve
v posledních letech berou na milost i děvčata. Klapačky i hrkačky byly dřevené,
doma vyrobené. Největší pýchou bývaly dva až tři hrkače obrovské. S nimi chodili
jen nejstarší chlapci (14, 15 let), kteří klapání vedli a určovali sraz, směr
pochodu, výběr a dělení peněz, kázeň klapačů. Ráno se všichni myli pramenitou
vodou, klapání ukončili pochodem kolem kostela nebo kapličky - vždy 3x - a zbožným
modlením. Ve tři hodiny na Velký pátek směli jen klapat - bez hrkání - ti
nejstarší a nejšikovnější, kteří ovládali rytmus „Umřel Kristus pán“.
Na Červené pondělí byl tradiční mrskút.
Vyplácání děvčat bylo vrbovou žilou, kterou chlapci sami pletli a na oplátku
dostali kraslici, kterou děvčata sama barvila, malovala nebo zdobila.
Mezi dvojicemi se vzájemnou sympatií bývala výměna. Na Květný
pátek - což je první pouť ve Sloupě - obdržela
děvčata perníkové srdce „Z lásky“ nebo perníkovou panenku v peřince. Chlapci
pak na Červené pondělí, kromě kraslic, dostali piškotového beránka s rozinkovýma
očima, sněhovou vlnou a krásnou červenou mašlí.
Poutě se slaví dodnes, kromě již zmíněného Květného
pátku, v Němčicích „stoléčky“ na Boží tělo, ve Veselici na Antonína, v Suchdole na
Annu, ve Vavřinci na Vavřince, v Petrovicích
a Žďáru na Petra a Pavla a v Ostrově
„Dráteník“ na Maří Magdalenu. V Šošůvce se na
Václava konají hody v krojích, s vrchností, drábem, stárky a chasou.
Rok je uzavřen stavěním Betlémů v rodinách a koledou na
Štěpána, kdy muži ráno dostanou od svých žen kalhoty a dále koledují stejným
způsobem jako ženy na Nový rok.
Ne všechny tyto zvyky se udržují i nyní, ale řada z nich
přetrvává dodnes.
předchozí stránka | obsah | další stránka
Otázky a úkoly :
1. Který zvyk se již v obci, kde bydlíš, nevyskytuje?
2. Který by se ti nejvíce líbil a proč?
3. Nakresli oblíbenou postavu z masopustního průvodu.
4. Popiš, jak slavíte ve vaší obci pouť nebo hody.
5. Proč by se měly tradice uchovávat?
6. Urči pomocí kalendáře termíny poutí a hodů v jednotlivých obcích.
Copyright © 2000 All Rights Reserved.
Pro regionální internetový server Boskowan
připravil se souhlasem autorů RoS
Bez písemného souhlasu autorů není dovoleno využívat zveřejněné informace pro komerční účely.